人間通訊社

說起台北道場的王鴻裕師兄，大家最熟悉的角色是四門佛學課裡熱心的德學長，除了帶領同學課前提早靜坐調心，不時分享自己修習心得及閱讀書單，還主動將法師上課的重要內容製表摘要分給同學。其實王鴻裕還有另一個鮮為人知的身分，是台北市前中山區及萬華區的區長，任內推動光點台北、蔡瑞月舞蹈研究社、萬華糖廍文化園區及西本願寺廣場等，不僅是當時市長倚重的左右手，更是形塑台北歷史街廓的重要推手。

談到自己公職生涯對於台北歷史文化的貢獻，王鴻裕一笑帶過。讓他最感得意的反而是在民國68年（時任台灣省住都局課長)於公家機關內成立的學佛社，間接促成多位社員相繼出家；在公務機關的應酬文化裡堅持茹素40餘年，並以因果觀，時時提醒部屬身為公務員的責任。

工程背景的王鴻裕自承是天生懷疑主義者，曾研究過各種宗教派別，總覺得不夠究竟圓滿。當年被邏輯嚴謹的唯識學吸引，一頭栽進佛學領域，以法相為經緯開始鑽研佛陀的聖言量。王鴻裕斬釘截鐵的說，「如果是騙子，話當然要愈少愈好」，但是佛教三藏十二部經典浩瀚，佛陀說的義理豐富周延，愈是反覆思辨，愈發感到鞭辟入裡、妙不可喻。

王鴻裕民國82年受菩薩戒後即過午不食，目前每月參加八關齋戒，此生最大的心願是以健康長壽的色身，圓滿佛教各部經論典籍。數十年公部門的職涯歷練，讓王鴻裕與星雲大師人間佛教的理念甚為相應，他當年在萬華區長任內自行募款針對中輟生辦理「希望教室」，扶助多位弱勢孩童順利升學就業，正是他人間行者的具體實踐。

王鴻裕鼓勵有志學佛的道友要把握娑婆世界修行的機會，因為這一期生命能獲此難得人身、進入正法道場，宿世必有菩提正因，因此在日常生活中要力行六度波羅蜜，也要把握機會當別人的善知識，隨喜接引親眷跨入正法道場，讓他們有機會親聞法師說法，才能開啟累劫生命最重要的第一步。